tag:blogger.com,1999:blog-54784170166109145792024-03-13T07:42:49.273-07:00मेरी कहानीsudhakarprashanthttp://www.blogger.com/profile/08579674653533479016noreply@blogger.comBlogger10125tag:blogger.com,1999:blog-5478417016610914579.post-20152710084865532802008-11-19T06:55:00.000-08:002008-11-19T07:03:46.100-08:00हिन्द देश के निवासी...<div style="text-align: justify;"><span class="Apple-style-span" style="color: rgb(153, 0, 0);"><span class="Apple-style-span" style="font-size:medium;">[दृश्य: पहला]</span></span></div><div style="text-align: justify;"><span class="Apple-style-span" style="color: rgb(0, 0, 102);"><span class="Apple-style-span" style="font-size:medium;">दो लोग परस्पर लड़ रहे हैं तभी कोई तीसरा वहां आ जाता है, फिर कोई चौथा। और आगन्तुक इस बात पर चर्चा शुरु कर देते हैं कि कौन सही है, कौन गलत !!</span></span></div><div style="text-align: justify;"><span class="Apple-style-span" style="color: rgb(0, 0, 102);"><span class="Apple-style-span" style="font-size:medium;">ऐसी विशिष्टता का धारक शहर है- <span class="Apple-style-span" style="font-weight: bold;">कोलकाता</span> ।</span></span></div><div style="text-align: justify;"><span class="Apple-style-span" style="color: rgb(0, 0, 102);"><span class="Apple-style-span" style="font-size:medium;"><br /></span></span></div><div style="text-align: justify;"><span class="Apple-style-span" style="color: rgb(153, 0, 0);"><span class="Apple-style-span" style="font-size:medium;">[दृश्य: दूसरा]</span></span></div><div style="text-align: justify;"><span class="Apple-style-span" style="color: rgb(0, 0, 102);"><span class="Apple-style-span" style="font-size:medium;">दो लोग परस्पर लड़ रहे हैं एवं कोई तीसरा व्यक्ति वहां आता है, उन दोनों को लड़ते हुए देखता है और टहलने लगता है।</span></span></div><div style="text-align: justify;"><span class="Apple-style-span" style="color: rgb(0, 0, 102);"><span class="Apple-style-span" style="font-size:medium;">ऐसी विशिष्टता का धारक शहर है- <span class="Apple-style-span" style="font-weight: bold;">मुम्बई </span>।</span></span></div><div style="text-align: justify;"><span class="Apple-style-span" style="color: rgb(0, 0, 102);"><span class="Apple-style-span" style="font-size:medium;"><br /></span></span></div><div style="text-align: justify;"><span class="Apple-style-span" style="color: rgb(153, 0, 0);"><span class="Apple-style-span" style="font-size:medium;">[दृश्य: तीसरा]</span></span></div><div style="text-align: justify;"><span class="Apple-style-span" style="color: rgb(0, 0, 102);"><span class="Apple-style-span" style="font-size:medium;">दो लोग परस्पर लड़ रहे हैं एवं कोई तीसरा जना आता है और सुलह कराने की कोशिश करता है । तब पहले वाले दोनों अपना लड़ना भूलकर उस तीसरे को पिटना शुरु कर देते हैं ।</span></span></div><div style="text-align: justify;"><span class="Apple-style-span" style="color: rgb(0, 0, 102);"><span class="Apple-style-span" style="font-size:medium;">भाईयों ऐसा "<span class="Apple-style-span" style="font-weight: bold;">दिल्ली</span>" में ही हो सकता है ।</span></span></div><div style="text-align: justify;"><span class="Apple-style-span" style="color: rgb(0, 0, 102);"><span class="Apple-style-span" style="font-size:medium;"><br /></span></span></div><div style="text-align: justify;"><span class="Apple-style-span" style="color: rgb(153, 0, 0);"><span class="Apple-style-span" style="font-size:medium;">[दृश्य: चौथा]</span></span></div><div style="text-align: justify;"><span class="Apple-style-span" style="color: rgb(0, 0, 102);"><span class="Apple-style-span" style="font-size:medium;">दो लोगों में भयानक लड़ाई हो रही है, भीड़ उनदोनों का लड़ना देखने के लिए इर्द-गिर्द इकठ्ठा हो गई है । एक अन्य व्यक्ति धीरे-धीरे आता है और चुपचाप अपनी दुकान खोल लेता है ।</span></span></div><div style="text-align: justify;"><span class="Apple-style-span" style="color: rgb(0, 0, 102);"><span class="Apple-style-span" style="font-size:medium;">भाईयों यह शहर "<span class="Apple-style-span" style="font-weight: bold;">कर्णावती/अहमदाबाद</span>" है ।</span></span></div><div style="text-align: justify;"><span class="Apple-style-span" style="color: rgb(0, 0, 102);"><span class="Apple-style-span" style="font-size:medium;"><br /></span></span></div><div style="text-align: justify;"><span class="Apple-style-span" style="color: rgb(153, 0, 0);"><span class="Apple-style-span" style="font-size:medium;">[दृश्य: पाँचवां]</span></span></div><div style="text-align: justify;"><span class="Apple-style-span" style="color: rgb(0, 0, 102);"><span class="Apple-style-span" style="font-size:medium;">दो लोग लड़ रहे हैं, एक तीसरा व्यक्ति उनकी लड़ाई को देखता है । एवं उस लड़ाई को रोकने हेतु एक सॉफ़्टवेयर प्रोग्राम को डेवलप करने की कोशिश करता है किन्तु लड़ाई फिर भी बन्द नहीं होती । कारण कि उस प्रोग्राम में बग है ।</span></span></div><div style="text-align: justify;"><span class="Apple-style-span" style="color: rgb(0, 0, 102);"><span class="Apple-style-span" style="font-size:medium;">लोगों ! यह शहर "<span class="Apple-style-span" style="font-weight: bold;">बंगलुरु</span>" है ।</span></span></div><div style="text-align: justify;"><span class="Apple-style-span" style="color: rgb(0, 0, 102);"><span class="Apple-style-span" style="font-size:medium;"><br /></span></span></div><div style="text-align: justify;"><span class="Apple-style-span" style="color: rgb(153, 0, 0);"><span class="Apple-style-span" style="font-size:medium;">[दृश्य: छठा]</span></span></div><div style="text-align: justify;"><span class="Apple-style-span" style="color: rgb(0, 0, 102);"><span class="Apple-style-span" style="font-size:medium;">दो लोग लड़ रहे हैं । भीड़ उनकी लड़ाई को देख रही है । एक अन्य साहब आते हैं और बड़े ही नम्र अंदाज में कहते हैं- "अन्ना ! बंद करो ये बेवकूफ़ी ।" और इतना कहते ही लड़ाई थम जाती है ।</span></span></div><div style="text-align: justify;"><span class="Apple-style-span" style="color: rgb(0, 0, 102);"><span class="Apple-style-span" style="font-size:medium;">लोगों ! यह शहर "पहले का <span class="Apple-style-span" style="font-weight: bold;">मद्रास</span> और अभी का <span class="Apple-style-span" style="font-weight: bold;">चेन्नई</span>" है ।</span></span></div><div style="text-align: justify;"><span class="Apple-style-span" style="color: rgb(0, 0, 102);"><span class="Apple-style-span" style="font-size:medium;"><br /></span></span></div><div style="text-align: justify;"><span class="Apple-style-span" style="color: rgb(153, 0, 0);"><span class="Apple-style-span" style="font-size:medium;">[दृश्य: सातवां]</span></span></div><div style="text-align: justify;"><span class="Apple-style-span" style="color: rgb(0, 0, 102);"><span class="Apple-style-span" style="font-size:medium;">दो लोग लड़ रहे हैं । अचानक दोनों ने "टाइम-आउट" लिया और अपने मित्रों को मोबाइल से कॉल करने लगे । कुछ देर बाद पचास के लगभग लोगों में लड़ाई हो रही है ।</span></span></div><div style="text-align: justify;"><span class="Apple-style-span" style="color: rgb(0, 0, 102);"><span class="Apple-style-span" style="font-size:medium;">दोस्तों !! "<span class="Apple-style-span" style="font-weight: bold;">पंजाब</span>" में आपका स्वागत है ।</span></span></div><div style="text-align: justify;"><span class="Apple-style-span" style="color: rgb(0, 0, 102);"><br /></span></div><div style="text-align: justify;"><span class="Apple-style-span" style="color: rgb(0, 51, 0);"><span class="Apple-style-span" style="font-size:small;">[मित्रों, इसे चाय के साथ "कुरकुरे" के रूप में ही ग्रहण करें । बाकी तो सब ठीक ही है....हिन्द देश के निवासी, सभी जन एक हैं । रंग-रूप वेश-भाषा चाहे अनेक है ।]</span></span></div>sudhakarprashanthttp://www.blogger.com/profile/08579674653533479016noreply@blogger.com4tag:blogger.com,1999:blog-5478417016610914579.post-24073130923971593372008-11-18T07:59:00.001-08:002008-11-19T07:06:04.091-08:00दिनकर की कुछ प्रेरक पंक्तियां<div style="text-align: justify;"><span class="Apple-style-span" style="font-size:medium;"><span class="Apple-style-span" style="color: rgb(0, 0, 102);">वैसे तो भारतीय हिन्दी साहित्य को कवियों की एक लंबी शृंखला ने सम्पन्न किया है किन्तु उन सबों में दिनकर की एक अलग ही बात है। आइए, उन्हीं के काव्य-ग्रन्थों में से चयनित कुछ पुष्पों की सुगन्ध को ग्रहण करते हैं-</span></span></div><div style="text-align: justify;"><span class="Apple-style-span" style="font-size:medium;"><span class="Apple-style-span" style="color: rgb(51, 51, 0);"><br /></span></span></div><div style="text-align: justify;"><span class="Apple-style-span" style="font-size:medium;"><span class="Apple-style-span" style="color: rgb(204, 0, 0);">[1]</span></span></div><div style="text-align: justify;"><span class="Apple-style-span" style="font-size:medium;"><span class="Apple-style-span" style="color: rgb(51, 51, 0);">तोड़ी प्रतिज्ञा कृष्ण ने, विजयी बनाने पार्थ को</span></span></div><div style="text-align: justify;"><span class="Apple-style-span" style="font-size:medium;"><span class="Apple-style-span" style="color: rgb(51, 51, 0);">अघ है न क्या, नय छोड़ना लखकर, स्वजन के स्वार्थ को । <span class="Apple-style-span" style="color: rgb(153, 0, 0);"><span class="Apple-style-span" style="font-size:small;">(प्रणभंग से...)</span></span></span></span></div><div style="text-align: justify;"><span class="Apple-style-span" style="font-size:medium;"><span class="Apple-style-span" style="color: rgb(51, 51, 0);"><br /></span></span></div><div style="text-align: justify;"><span class="Apple-style-span" style="font-size:medium;"><span class="Apple-style-span" style="color: rgb(204, 0, 0);">[2]</span></span></div><div style="text-align: justify;"><span class="Apple-style-span" style="font-size:medium;"><span class="Apple-style-span" style="color: rgb(51, 51, 0);">रे रोक युधिष्ठिर को न यहां, जाने दे उनको स्वर्ग धीर</span></span></div><div style="text-align: justify;"><span class="Apple-style-span" style="font-size:medium;"><span class="Apple-style-span" style="color: rgb(51, 51, 0);">पर, फिरा हमें गाण्डीव-गदा, लौटा दे अर्जुन-भीम वीर। <span class="Apple-style-span" style="color: rgb(102, 0, 0);"><span class="Apple-style-span" style="font-size:small;">(हिमालय, रेणुका से...)</span></span></span></span></div><div style="text-align: justify;"><span class="Apple-style-span" style="font-size:medium;"><span class="Apple-style-span" style="color: rgb(51, 51, 0);"><br /></span></span></div><div style="text-align: justify;"><span class="Apple-style-span" style="font-size:medium;"><span class="Apple-style-span" style="color: rgb(204, 0, 0);">[3]</span></span></div><div style="text-align: justify;"><span class="Apple-style-span" style="font-size:medium;"><span class="Apple-style-span" style="color: rgb(51, 51, 0);">हटो व्योम के मेघ, पन्थ से, स्वर्ग लूटने हम आते हैं।</span></span></div><div style="text-align: justify;"><span class="Apple-style-span" style="font-size:medium;"><span class="Apple-style-span" style="color: rgb(51, 51, 0);">"दूध, दूध" ओ वत्स! तुम्हारा दूध खोजने हम जाते हैं। </span><span class="Apple-style-span" style="color: rgb(153, 51, 0);"><span class="Apple-style-span" style="font-size:small;">(हाहाकार, हुंकार से...)</span></span></span></div><div style="text-align: justify;"><span class="Apple-style-span" style="font-size:medium;"><span class="Apple-style-span" style="color: rgb(51, 51, 0);"><br /></span></span></div><div style="text-align: justify;"><span class="Apple-style-span" style="font-size:medium;"><span class="Apple-style-span" style="color: rgb(204, 0, 0);">[4]</span></span></div><div style="text-align: justify;"><span class="Apple-style-span" style="font-size:medium;"><span class="Apple-style-span" style="color: rgb(51, 51, 0);">प्यारे स्वदेश के हित अंगार मांगता हूं।</span></span></div><div style="text-align: justify;"><span class="Apple-style-span" style="font-size:medium;"><span class="Apple-style-span" style="color: rgb(51, 51, 0);">चढ़ती जवानियों का शृंगार मांगता हूं। </span><span class="Apple-style-span" style="color: rgb(102, 0, 0);"><span class="Apple-style-span" style="font-size:small;">(आग की भीख, सामधेनी से...)</span></span></span></div><div style="text-align: justify;"><span class="Apple-style-span" style="font-size:medium;"><span class="Apple-style-span" style="color: rgb(51, 51, 0);"><br /></span></span></div><div style="text-align: justify;"><span class="Apple-style-span" style="font-size:medium;"><span class="Apple-style-span" style="color: rgb(204, 0, 0);">[5]</span></span></div><div style="text-align: justify;"><span class="Apple-style-span" style="font-size:medium;"><span class="Apple-style-span" style="color: rgb(51, 51, 0);">फावड़े और हल राजदण्ड बनने को हैं,</span></span></div><div style="text-align: justify;"><span class="Apple-style-span" style="font-size:medium;"><span class="Apple-style-span" style="color: rgb(51, 51, 0);">धूसरता सोने से शृंगार सजाती है,</span></span></div><div style="text-align: justify;"><span class="Apple-style-span" style="font-size:medium;"><span class="Apple-style-span" style="color: rgb(51, 51, 0);">तो राह, समय के रथ का घर्घर-नाद सुनो,</span></span></div><div style="text-align: justify;"><span class="Apple-style-span" style="font-size:medium;"><span class="Apple-style-span" style="color: rgb(51, 51, 0);">सिंहासन खाली करो कि जनता आती है। </span><span class="Apple-style-span" style="color: rgb(153, 0, 0);"><span class="Apple-style-span" style="font-size:small;">(जनतन्त्र का जन्म, नील कुसुम से...)</span></span></span></div><div style="text-align: justify;"><span class="Apple-style-span" style="font-size:medium;"><span class="Apple-style-span" style="color: rgb(51, 51, 0);"><br /></span></span></div><div style="text-align: justify;"><span class="Apple-style-span" style="font-size:medium;"><span class="Apple-style-span" style="color: rgb(204, 0, 0);">[6]</span></span></div><div style="text-align: justify;"><span class="Apple-style-span" style="font-size:medium;"><span class="Apple-style-span" style="color: rgb(51, 51, 0);">कहो, मार्क्स से डरे हुओं का, गाँधी चौकीदार नहीं है,</span></span></div><div style="text-align: justify;"><span class="Apple-style-span" style="font-size:medium;"><span class="Apple-style-span" style="color: rgb(51, 51, 0);">सर्वोदय का दूत किसी संचय का पहरेदार नहीं है। </span><span class="Apple-style-span" style="color: rgb(102, 0, 0);"><span class="Apple-style-span" style="font-size:small;">(काँटों का गीत, नील कुसुम से...)</span></span></span></div><div style="text-align: justify;"><span class="Apple-style-span" style="font-size:medium;"><span class="Apple-style-span" style="color: rgb(51, 51, 0);"><br /></span></span></div><div style="text-align: justify;"><span class="Apple-style-span" style="font-size:medium;"><span class="Apple-style-span" style="color: rgb(204, 0, 0);">[7]</span></span></div><div style="text-align: justify;"><span class="Apple-style-span" style="font-size:medium;"><span class="Apple-style-span" style="color: rgb(51, 51, 0);">वज्र की दीवार जब भी टूटती है,</span></span></div><div style="text-align: justify;"><span class="Apple-style-span" style="font-size:medium;"><span class="Apple-style-span" style="color: rgb(51, 51, 0);">नींव की यह वेदना विकराल बनकर छूटती है,</span></span></div><div style="text-align: justify;"><span class="Apple-style-span" style="font-size:medium;"><span class="Apple-style-span" style="color: rgb(51, 51, 0);">दौड़ता है दर्द की तलवार बनकर,</span></span></div><div style="text-align: justify;"><span class="Apple-style-span" style="font-size:medium;"><span class="Apple-style-span" style="color: rgb(51, 51, 0);">पत्थरों के पेट से नरसिंह ले अवतार। </span><span class="Apple-style-span" style="color: rgb(102, 0, 0);"><span class="Apple-style-span" style="font-size:small;">(नींव का हाहाकार, नील कुसुम से...)</span></span></span></div><div style="text-align: justify;"><span class="Apple-style-span" style="font-size:medium;"><span class="Apple-style-span" style="color: rgb(51, 51, 0);"><br /></span></span></div><div style="text-align: justify;"><span class="Apple-style-span" style="font-size:medium;"><span class="Apple-style-span" style="color: rgb(204, 0, 0);">[8]</span></span></div><div style="text-align: justify;"><span class="Apple-style-span" style="font-size:medium;"><span class="Apple-style-span" style="color: rgb(51, 51, 0);">क्षमा शोभती उस भुजंग को जिसके पास गरल हो।</span></span></div><div style="text-align: justify;"><span class="Apple-style-span" style="font-size:medium;"><span class="Apple-style-span" style="color: rgb(51, 51, 0);">उसको क्या, जो दन्तहीन, विषरहित, विनीत सरल हो। </span><span class="Apple-style-span" style="color: rgb(102, 0, 0);"><span class="Apple-style-span" style="font-size:small;">(कुरुक्षेत्र से...)</span></span></span></div><div style="text-align: justify;"><span class="Apple-style-span" style="font-size:medium;"><span class="Apple-style-span" style="color: rgb(51, 51, 0);"><br /></span></span></div><div style="text-align: justify;"><span class="Apple-style-span" style="font-size:medium;"><span class="Apple-style-span" style="color: rgb(204, 0, 0);">[9]</span></span></div><div style="text-align: justify;"><span class="Apple-style-span" style="font-size:medium;"><span class="Apple-style-span" style="color: rgb(51, 51, 0);">पापी कौन ? मनुज से उसका न्याय चुराने वाला?</span></span></div><div style="text-align: justify;"><span class="Apple-style-span" style="font-size:medium;"><span class="Apple-style-span" style="color: rgb(51, 51, 0);">या कि न्याय खोजते विघ्न का शीश उड़ाने वाला? <span class="Apple-style-span" style="color: rgb(153, 0, 0);"><span class="Apple-style-span" style="font-size:small;">(तृतीय सर्ग, कुरुक्षेत्र से...)</span></span></span></span></div><div style="text-align: justify;"><span class="Apple-style-span" style="font-size:medium;"><span class="Apple-style-span" style="color: rgb(51, 51, 0);"><br /></span></span></div><div style="text-align: justify;"><span class="Apple-style-span" style="font-size:medium;"><span class="Apple-style-span" style="color: rgb(204, 0, 0);">[10]</span></span></div><div style="text-align: justify;"><span class="Apple-style-span" style="font-size:medium;"><span class="Apple-style-span" style="color: rgb(51, 51, 0);">जिसने श्रम जल दिया, उसे, पीछे मत रह जाने दो।</span></span></div><div style="text-align: justify;"><span class="Apple-style-span" style="font-size:medium;"><span class="Apple-style-span" style="color: rgb(51, 51, 0);">विजित प्रकृति से सबसे पहले उसको सुख पाने दो।</span></span></div><div style="text-align: justify;"><span class="Apple-style-span" style="font-size:medium;"><span class="Apple-style-span" style="color: rgb(51, 51, 0);">जो कुछ न्यस्त प्रकृति में है, वह मनुज मात्र का धन है।</span></span></div><div style="text-align: justify;"><span class="Apple-style-span" style="font-size:medium;"><span class="Apple-style-span" style="color: rgb(51, 51, 0);">धर्मराज, उसके कण-कण का अधिकारी जन-जन है। <span class="Apple-style-span" style="color: rgb(153, 0, 0);"><span class="Apple-style-span" style="font-size:small;">(सप्तम सर्ग, कुरुक्षेत्र से...)</span></span></span></span></div>sudhakarprashanthttp://www.blogger.com/profile/08579674653533479016noreply@blogger.com2tag:blogger.com,1999:blog-5478417016610914579.post-27979319326304194332008-11-18T07:01:00.000-08:002008-11-18T07:26:36.930-08:00कुछ पंक्तियां : रश्मिरथी से<a onblur="try {parent.deselectBloggerImageGracefully();} catch(e) {}" href="http://4.bp.blogspot.com/_Tg5aNQjfFYs/SSLdPMy_6qI/AAAAAAAAAGA/XsutVypfpMw/s1600-h/krshn+at+hstnpr.jpg"><img style="display:block; margin:0px auto 10px; text-align:center;cursor:pointer; cursor:hand;width: 320px; height: 250px;" src="http://4.bp.blogspot.com/_Tg5aNQjfFYs/SSLdPMy_6qI/AAAAAAAAAGA/XsutVypfpMw/s320/krshn+at+hstnpr.jpg" border="0" alt="" id="BLOGGER_PHOTO_ID_5270017767179807394" /></a><br /><div style="text-align: justify;"><span class="Apple-style-span" style="color: rgb(102, 0, 0); "><span class="Apple-style-span" style="font-size:medium;">हालांकि दिनकर की "रश्मिरथी" अपने-आप में एक सागर है, जिसमें गोता लगाने पर अमृत-बूंदें ही हाथ लगनी है। सात सर्गों में निबद्ध यह रचना अपने जन्मकाल से ही पाठकों में लोकप्रिय है। दिनकर अपनी इस रचना रूपी संतति को जन्म देकर संसार में अमर हो गये। थोड़ा लिखना बहुत समझना को मानते हुए मैं इस कालजयी रचना के तीसरे सर्ग की कुछ पंक्तियां टंकित करना चाहूंगा जो कि हमारे राज्य बिहार के छठी या सातवीं कक्षा की हिन्दी-पुस्तक में "</span><span class="Apple-style-span" style="font-weight: bold; "><span class="Apple-style-span" style="font-size:medium;">कृष्ण की चेतावनी</span></span><span class="Apple-style-span" style="font-size:medium;">" शीर्षक से शामिल थी/है ।</span></span><br /></div><div style="text-align: justify;"><span class="Apple-style-span" style="color: rgb(102, 0, 0);"><br /></span></div><div style="text-align: center;"><span class="Apple-style-span" style="color: rgb(51, 0, 153);"><span class="Apple-style-span" style="font-size:medium;">वर्षों तक वन में घूम-घूम,बाधा-विघ्नों को चूम-चूम,</span></span></div><div style="text-align: center;"><span class="Apple-style-span" style="color: rgb(51, 0, 153);"><span class="Apple-style-span" style="font-size:medium;">सह धूप-घाम, पानी-पत्थर,पांडव आये कुछ और निखर।</span></span></div><div style="text-align: center;"><span class="Apple-style-span" style="color: rgb(51, 0, 153);"><span class="Apple-style-span" style="font-size:medium;">सौभाग्य न सब दिन सोता है,</span></span></div><div style="text-align: center;"><span class="Apple-style-span" style="color: rgb(51, 0, 153);"><span class="Apple-style-span" style="font-size:medium;">देखें, आगे क्या होता है।</span></span></div><div style="text-align: center;"><span class="Apple-style-span" style="color: rgb(51, 0, 153);"><span class="Apple-style-span" style="font-size:medium;"><br /></span></span></div><div style="text-align: center;"><span class="Apple-style-span" style="color: rgb(51, 0, 153);"><span class="Apple-style-span" style="font-size:medium;">मैत्री की राह बताने को,सबको सुमार्ग पर लाने को,</span></span></div><div style="text-align: center;"><span class="Apple-style-span" style="color: rgb(51, 0, 153);"><span class="Apple-style-span" style="font-size:medium;">दुर्योधन को समझाने को,भीषण विध्वंस बचाने को,</span></span></div><div style="text-align: center;"><span class="Apple-style-span" style="color: rgb(51, 0, 153);"><span class="Apple-style-span" style="font-size:medium;">भगवान् हस्तिनापुर आये,</span></span></div><div style="text-align: center;"><span class="Apple-style-span" style="color: rgb(51, 0, 153);"><span class="Apple-style-span" style="font-size:medium;">पांडव का संदेशा लाये।</span></span></div><div style="text-align: center;"><span class="Apple-style-span" style="color: rgb(51, 0, 153);"><span class="Apple-style-span" style="font-size:medium;"><br /></span></span></div><div style="text-align: center;"><span class="Apple-style-span" style="color: rgb(51, 0, 153);"><span class="Apple-style-span" style="font-size:medium;">‘दो न्याय अगर तो आधा दो,पर, इसमें भी यदि बाधा हो,</span></span></div><div style="text-align: center;"><span class="Apple-style-span" style="color: rgb(51, 0, 153);"><span class="Apple-style-span" style="font-size:medium;">तो दे दो केवल पाँच ग्राम,रक्खो अपनी धरती तमाम।</span></span></div><div style="text-align: center;"><span class="Apple-style-span" style="color: rgb(51, 0, 153);"><span class="Apple-style-span" style="font-size:medium;">हम वहीं खुशी से खायेंगे,</span></span></div><div style="text-align: center;"><span class="Apple-style-span" style="color: rgb(51, 0, 153);"><span class="Apple-style-span" style="font-size:medium;">परिजन पर असि न उठायेंगे!</span></span></div><div style="text-align: center;"><span class="Apple-style-span" style="color: rgb(51, 0, 153);"><span class="Apple-style-span" style="font-size:medium;"><br /></span></span></div><div style="text-align: center;"><span class="Apple-style-span" style="color: rgb(51, 0, 153);"><span class="Apple-style-span" style="font-size:medium;">दुर्योधन वह भी दे ना सका,आशिष समाज की ले न सका,</span></span></div><div style="text-align: center;"><span class="Apple-style-span" style="color: rgb(51, 0, 153);"><span class="Apple-style-span" style="font-size:medium;">उलटे, हरि को बाँधने चला,जो था असाध्य, साधने चला।</span></span></div><div style="text-align: center;"><span class="Apple-style-span" style="color: rgb(51, 0, 153);"><span class="Apple-style-span" style="font-size:medium;">जब नाश मनुज पर छाता है,</span></span></div><div style="text-align: center;"><span class="Apple-style-span" style="color: rgb(51, 0, 153);"><span class="Apple-style-span" style="font-size:medium;">पहले विवेक मर जाता है।</span></span></div><div style="text-align: center;"><span class="Apple-style-span" style="color: rgb(51, 0, 153);"><span class="Apple-style-span" style="font-size:medium;"><br /></span></span></div><div style="text-align: center;"><span class="Apple-style-span" style="color: rgb(51, 0, 153);"><span class="Apple-style-span" style="font-size:medium;">हरि ने भीषण हुंकार किया,अपना स्वरूप-विस्तार किया,</span></span></div><div style="text-align: center;"><span class="Apple-style-span" style="color: rgb(51, 0, 153);"><span class="Apple-style-span" style="font-size:medium;">डगमग-डगमग दिग्गज डोले,भगवान् कुपित होकर बोले-</span></span></div><div style="text-align: center;"><span class="Apple-style-span" style="color: rgb(51, 0, 153);"><span class="Apple-style-span" style="font-size:medium;">‘जंजीर बढ़ा कर साध मुझे,</span></span></div><div style="text-align: center;"><span class="Apple-style-span" style="color: rgb(51, 0, 153);"><span class="Apple-style-span" style="font-size:medium;">हाँ, हाँ दुर्योधन! बाँध मुझे।</span></span></div><div style="text-align: center;"><span class="Apple-style-span" style="color: rgb(51, 0, 153);"><span class="Apple-style-span" style="font-size:medium;"><br /></span></span></div><div style="text-align: center;"><span class="Apple-style-span" style="color: rgb(51, 0, 153); "><span class="Apple-style-span" style="font-size:medium;">‘हित-वचन नहीं तूने माना,मैत्री का मूल्य न पहचाना,</span></span><span class="Apple-style-span" style="font-size:medium;"><br /></span></div><div style="text-align: center;"><span class="Apple-style-span" style="color: rgb(51, 0, 153);"><span class="Apple-style-span" style="font-size:medium;">तो ले, मैं भी अब जाता हूँ,अन्तिम संकल्प सुनाता हूँ।</span></span></div><div style="text-align: center;"><span class="Apple-style-span" style="color: rgb(51, 0, 153);"><span class="Apple-style-span" style="font-size:medium;">याचना नहीं, अब रण होगा,</span></span></div><div style="text-align: center;"><span class="Apple-style-span" style="color: rgb(51, 0, 153);"><span class="Apple-style-span" style="font-size:medium;">जीवन-जय या कि मरण होगा।</span></span></div><div style="text-align: center;"><span class="Apple-style-span" style="color: rgb(51, 0, 153);"><span class="Apple-style-span" style="font-size:medium;"><br /></span></span></div><div style="text-align: center;"><span class="Apple-style-span" style="color: rgb(51, 0, 153);"><span class="Apple-style-span" style="font-size:medium;">‘टकरायेंगे नक्षत्र-निकर,बरसेगी भू पर वह्नि प्रखर,</span></span></div><div style="text-align: center;"><span class="Apple-style-span" style="color: rgb(51, 0, 153);"><span class="Apple-style-span" style="font-size:medium;">फण शेषनाग का डोलेगा,विकराल काल मुँह खोलेगा।</span></span></div><div style="text-align: center;"><span class="Apple-style-span" style="color: rgb(51, 0, 153);"><span class="Apple-style-span" style="font-size:medium;">दुर्योधन! रण ऐसा होगा।</span></span></div><div style="text-align: center;"><span class="Apple-style-span" style="color: rgb(51, 0, 153);"><span class="Apple-style-span" style="font-size:medium;">फिर कभी नहीं जैसा होगा।</span></span></div><div style="text-align: center;"><span class="Apple-style-span" style="color: rgb(51, 0, 153);"><span class="Apple-style-span" style="font-size:medium;"><br /></span></span></div><div style="text-align: center;"><span class="Apple-style-span" style="color: rgb(51, 0, 153);"><span class="Apple-style-span" style="font-size:medium;">‘भाई पर भाई टूटेंगे,विष-बाण बूँद-से छूटेंगे,</span></span></div><div style="text-align: center;"><span class="Apple-style-span" style="color: rgb(51, 0, 153);"><span class="Apple-style-span" style="font-size:medium;">वायस-शृगाल सुख लूटेंगे,सौभाग्य मनुज के फूटेंगे।</span></span></div><div style="text-align: center;"><span class="Apple-style-span" style="color: rgb(51, 0, 153);"><span class="Apple-style-span" style="font-size:medium;">आखिर तू भूशायी होगा,</span></span></div><div style="text-align: center;"><span class="Apple-style-span" style="color: rgb(51, 0, 153);"><span class="Apple-style-span" style="font-size:medium;">हिंसा का पर, दायी होगा।’</span></span></div><div style="text-align: center;"><span class="Apple-style-span" style="color: rgb(51, 0, 153);"><span class="Apple-style-span" style="font-size:medium;"><br /></span></span></div><div style="text-align: center;"><span class="Apple-style-span" style="color: rgb(51, 0, 153);"><span class="Apple-style-span" style="font-size:medium;">थी सभा सन्न, सब लोग डरे,चुप थे या थे बेहोश पड़े।</span></span></div><div style="text-align: center;"><span class="Apple-style-span" style="color: rgb(51, 0, 153);"><span class="Apple-style-span" style="font-size:medium;">केवल दो नर ना अघाते थे,धृतराष्ट्र-विदुर सुख पाते थे।</span></span></div><div style="text-align: center;"><span class="Apple-style-span" style="color: rgb(51, 0, 153);"><span class="Apple-style-span" style="font-size:medium;">कर जोड़ खड़े प्रमुदित,</span></span></div><div style="text-align: center;"><span class="Apple-style-span" style="color: rgb(51, 0, 153);"><span class="Apple-style-span" style="font-size:medium;">निर्भय, दोनों पुकारते थे ‘जय-जय’!</span></span></div><div style="text-align: center;"><br /></div><div style="text-align: left;"><span class="Apple-style-span" style="color: rgb(102, 0, 0);"><span class="Apple-style-span" style="font-size: small;">(http://surajbkhatri.blogspot.com का चित्र के लिए आभारी हूं।)</span></span></div>sudhakarprashanthttp://www.blogger.com/profile/08579674653533479016noreply@blogger.com1tag:blogger.com,1999:blog-5478417016610914579.post-13809264222284651552008-11-18T04:03:00.000-08:002008-11-20T06:15:51.392-08:00सत्यमेव जयते !!<a onblur="try {parent.deselectBloggerImageGracefully();} catch(e) {}" href="http://2.bp.blogspot.com/_Tg5aNQjfFYs/SSVw2FlCiQI/AAAAAAAAAGY/T1uY7HbkJGw/s1600-h/180px-Emblem_of_India.svg.png"><img style="float:right; margin:0 0 10px 10px;cursor:pointer; cursor:hand;width: 129px; height: 200px;" src="http://2.bp.blogspot.com/_Tg5aNQjfFYs/SSVw2FlCiQI/AAAAAAAAAGY/T1uY7HbkJGw/s200/180px-Emblem_of_India.svg.png" border="0" alt="" id="BLOGGER_PHOTO_ID_5270743013419813122" /></a><div><div style="text-align: justify;"><span class="Apple-style-span" style="color: rgb(0, 0, 102); "><span class="Apple-style-span" style="font-size: medium;">हर बात में एक बात छुपी होती है और हर बात से एक बात निकलती है । उसी बात में सत्य का भी आश्रय होता है और वही बात झूठ का राजमहल भी है । अब बातों का क्या है !! उन्हें तो बस अपनी बात से ही बात है । और वो बात ही क्या जो किसी दूसरे बात को ना शुरु कर पाए । यह बात ही तो है,जिसके द्वारा निर्दोष भी फांसी पर चढ़ जाता है और आतंकवादी भी सरकारी दामाद बन कर सारे मजे लूटता है । इसी बात के दम पर तो हमारे राजनेता कोटि-अरबों के वारे-न्यारे कर लेते हैं । अब यह बात न हो तो सोचिए कि क्या होता ! खैर, इससे क्या फर्क पड़ता है कि कौन क्या बात करता है। भई, हम तो बिना बात के ही ये बात ले बैठे और जब ले हीं बैठे हैं तो फिर ब्लॉग पर आने के अपने वजूद को बताते चले जाएं। नहीं तो होगा यह कि आप टिप्पणी के रूप में बिना बातों के ही ढेर सारी बात मुझे सुना जाएंगे। तो चलिए इसी बात पर हम आपको एक छोटी बात भी बताते चले जाएं, जो मैंने अपने भैया के एक मित्र के मुंह से सुना था कि......</span></span><span class="Apple-style-span" style="font-size:medium;"><br /></span></div><div style="text-align: justify;"><span class="Apple-style-span" style="font-size:medium;"><br /></span></div><div style="text-align: center;"><span class="Apple-style-span" style="color: rgb(102, 0, 0);"><span class="Apple-style-span" style="font-size: medium;">सूर्य छिपे अदरी-बदरी, अरु चन्द्र छिपे अमावस आए,</span></span></div><div style="text-align: center;"><span class="Apple-style-span" style="color: rgb(102, 0, 0);"><span class="Apple-style-span" style="font-size: medium;">पानी की बूंद पतंग छिपे, अरु मीन छिपे इच्छाजल पाए,</span></span></div><div style="text-align: center;"><span class="Apple-style-span" style="color: rgb(102, 0, 0);"><span class="Apple-style-span" style="font-size: medium;">भोर भए तब चोर छिपे, अरु मोर छिपे ऋतु सावन आए,</span></span></div><div style="text-align: center;"><span class="Apple-style-span" style="color: rgb(102, 0, 0);"><span class="Apple-style-span" style="font-size: medium;">कोटि प्रयास करे किन कोई, कि सत्य का दीप बुझे ना बुझाए ॥</span></span></div></div>sudhakarprashanthttp://www.blogger.com/profile/08579674653533479016noreply@blogger.com8tag:blogger.com,1999:blog-5478417016610914579.post-64934047171987103552008-11-17T08:04:00.000-08:002008-11-20T06:17:57.034-08:00मां थावेवाली स्थल: गोपालगंज का गौरव<a onblur="try {parent.deselectBloggerImageGracefully();} catch(e) {}" href="http://1.bp.blogspot.com/_Tg5aNQjfFYs/SSVxa81SY0I/AAAAAAAAAGg/3A3prkI9rDU/s1600-h/thawewali_maa.gif"><img style="float:right; margin:0 0 10px 10px;cursor:pointer; cursor:hand;width: 250px; height: 191px;" src="http://1.bp.blogspot.com/_Tg5aNQjfFYs/SSVxa81SY0I/AAAAAAAAAGg/3A3prkI9rDU/s320/thawewali_maa.gif" border="0" alt="" id="BLOGGER_PHOTO_ID_5270743646727201602" /></a><div style="text-align: justify;"><span class="Apple-style-span" style="color: rgb(51, 0, 153);"><span class="Apple-style-span" style="font-size: medium;">अपने जनपद के बारे में बताने के क्रम में मैंने "मां थावेवाली" की चर्चा की थी, इस समय उन्हीं "मां थावेवाली" के बारे में थोड़ा-बहुत लिख रहा हूं....</span></span></div><div style="text-align: justify;"><span class="Apple-style-span" style="color: rgb(51, 0, 153);"><span class="Apple-style-span" style="font-size: medium;"><br /></span></span></div><div style="text-align: justify;"><span class="Apple-style-span" style="color: rgb(51, 0, 153);"><span class="Apple-style-span" style="font-size: medium;">बिहार प्रान्त के गोपालगंज शहर से मात्र ६ किलो मीटर की दुरी पर सिवान जानेवाले राजमार्ग पर थावे नामक एक जगह है, जहां "मां थावेवाली" का अति प्राचीन मंदिर है । मां थावेवाली को सिंहासिनी भवानी, थावे भवानी और रहषु भवानी के नाम से भी भक्तजन पुकारते हैं।</span></span></div><div style="text-align: justify;"><span class="Apple-style-span" style="color: rgb(51, 0, 153);"><span class="Apple-style-span" style="font-size: medium;"><br /></span></span></div><div style="text-align: justify;"><span class="Apple-style-span" style="color: rgb(51, 0, 153);"><span class="Apple-style-span" style="font-size: medium;">कामरूप (असम) जहां कामख्यादेवी का बड़ा ही प्राचीन और भव्य मंदिर है, मां थावेवाली वहीं से थावे (गोपालगंज) आयीं, इसीकारण मां को "कामरूपरू-कामख्या देवी" के नाम से भी जाना जाता है। थावे में मां कामाख्या के एक बहुत सच्चे भक्त रहषु स्वामी थे किन्तु हथुआ (आधुनिक समय में गोपालगंज जिले का एक अनुमंडल, किन्तु मध्यकाल का एक विख्यात राज्य। तत्कालीन समय में थावे उसी राज्य के अन्तर्गत आता था।) के तत्कालीन राजा मनन सिंह की नजर में रहषु स्वामी एक ढोंगी भगत मात्र ही थे। अचानक एक दिन राजा मनन सिंह (जो कि अपनी राजसी मद में चूर रहता था) ने अपने सैनिकों को रहषु स्वामी को पकड़ लाने का आदेश दिया एवं उनके आने पर राजा ने कहा कि यदि वाकई मां का सच्च भक्त है तो उन्हे मेरे सामने बुला या फिर मृत्युदण्ड के लिए तैयार रह। रहषु स्वामी के द्वारा बार-बार समझाने पर पर भी राजा मनन सिंह नहीं माना एवं कहने लगा कि यदि तुने मां को नहीं बुलाया तो तेरे साथ थावे की पूरी जनता को भी मृत्युदण्ड दिया जाएगा। रहषु जी के पास मां जगद्धात्री को बुलाने के अलावा कोई चारा नहीं बचा । रहषु स्वामी जी मां को सुमिरने लगे तब मां दुर्गा कामाख्या स्थान से चलकर कोलकाता (काली के रूप में दक्षिणेश्वर स्थान में प्रतिष्ठित), पटना (यहां मां पटनदेवी के नाम से जानी गईं), आमी (छपरा जिला में मां दुर्गा का एक प्रसिद्ध स्थान) होते हुए थावे पहूंची और रहषू स्वामी के मस्तक को विभाजित करते हुए साक्षात् दर्शन दीं ।</span></span></div><div style="text-align: justify;"><span class="Apple-style-span" style="color: rgb(51, 0, 153);"><span class="Apple-style-span" style="font-size: medium;">मां ने जिस जगह पर दर्शन दिया वहां एक भव्य मन्दिर है तथा कुछ दूरी पर रहषु भगत जी का मन्दिर भी स्थापित है। जो भक्तजन मां के दर्शनों के लिए आते हैं वो रहषु स्वामी के मंदिर भी जरुर जाते हैं। ऐसी मान्यता है कि बिना रहषुजी का दर्शन किये आपकी यात्रा पूर्ण नहीं मानी जाती। इस मंदिर के पास ही वर्तमान में भी राजा मनन सिंह के महल का खंडहर दिखाई देता है।</span></span></div><div style="text-align: justify;"><span class="Apple-style-span" style="color: rgb(51, 0, 153);"><span class="Apple-style-span" style="font-size: medium;"><br /></span></span></div><div style="text-align: justify;"><span class="Apple-style-span" style="color: rgb(51, 0, 153);"><span class="Apple-style-span" style="font-size: medium;">मां के बारे में लोग कहते हैं कि मां थावेवाली बहुत दयालु और कृपालु हैं और अपने शरण में आये हुए सभी भक्तजनों का कल्याण करती हैं। हर सुख-दुःख में लोग इनके शरण में आते हैं और मां किसी को भी निराश नहीं करती हैं। किसी के घर शादी-विवाह हो या दुःख-बीमारी या फिर किसी ने गाड़ी-घोडा खरीदी तो सर्वप्रथम याद मां को ही किया जाता है। देश-विदेश में रहने वाले लोग भी साल-दो साल में घर आने पर सबसे पहले मां के दर्शनों को ही जाते हैं।</span></span></div><div style="text-align: justify;"><span class="Apple-style-span" style="color: rgb(51, 0, 153);"><span class="Apple-style-span" style="font-size: medium;">मां थावेवाली के मंदिर की पूरे पूर्वांचल तथा नेपाल के मधेशी प्रदेश में वैसी ही ख्याति है, जैसी मां वैष्णोदेवी की अन्तर्राष्ट्रीय स्तर पर। वैसे तो यहां भक्तजनों का आना पूरे वर्षभर चलता रहता है किन्तु शारदीय नवरात्रि एवं चैत्रमास की नवरात्रि में यहां काफ़ी अधिक संख्या में श्रद्धालु आते हैं। एवं सावन के महीने में बाबाधाम (देवघर में स्थित) जाने वाले कांवरियों की भी यहां अच्छी संख्या रहती है।</span></span></div><div style="text-align: justify;"><span class="Apple-style-span" style="color: rgb(51, 0, 153);"><span class="Apple-style-span" style="font-size: medium;">लेकिन अफसोस की बात यह है कि इतना महत्त्वपूर्ण स्थल होने के बाद भी यह स्थान विकास के मामले में राज्यसरकार के द्वारा उपेक्षित रह गया। सम्प्रति विकास की थोड़ी बयार यहां भी दिखने लगी है, किन्तु प्रतिशतता अभी भी बहुत कम है। आशा है आने वाले आगामी वर्षों में यह स्थान आम जनता एवं प्रशासन के सहयोग से समुचित विकास करेगा एवं "मां थावेवाली" का पवित्र स्थल विश्व-मानचित्र पर अपनी साख बना लेगा। किन्तु अपने ब्लॉग पर लिखते हुए मुझे इस बात की थोड़ी खुशी है कि वहां के कतिपय लोग इस स्थल की पहचान बनाने के लिए दिन-रात एक किए हुए हैं, जिनमें से सबसे महत्त्वपूर्ण नाम है श्री अजीत तिवारी जी का जिनके अथक प्रयासों से अंतरताने पर एक वेबसाईट बना जो बहुत कम समय में काफ़ी लोगों को इस स्थल की महत्ता से अभिज्ञात करा चुका है। साइट का वेबपता है- </span><a href="http://www.jaimaathawewali.com/"><span class="Apple-style-span" style="font-size: medium;">http://www.jaimaathawewali.com/</span></a></span></div><div style="text-align: justify;"><span class="Apple-style-span" style="color: rgb(51, 0, 153);"><span class="Apple-style-span" style="font-size:medium;"><br /></span></span></div><div style="text-align: justify;"><span class="Apple-style-span" style="color: rgb(51, 0, 153); "><span class="Apple-style-span" style="font-size: medium;">जय थावेवाली माई की !</span></span><br /></div><div style="text-align: justify;"><span class="Apple-style-span" style="color: rgb(51, 0, 153);"><br /></span></div><div style="text-align: justify;"><span class="Apple-style-span" style="color: rgb(51, 0, 153);"><span class="Apple-style-span" style="font-size: small;">(</span><span class="Apple-style-span" style="color: rgb(51, 0, 0);"><span class="Apple-style-span" style="font-size: small;">यह लेख श्री अजीत तिवारी जी के भोजपुरी लेख का हिन्दी अनुवाद ही है किन्तु कुछ जगहों पर मौलिकता को लिए हुए है, मूल भोजपुरी लेख हेतु </span></span><a href="http://www.purvanchalexpress.com/bhojpurinews.php?id=66"><span class="Apple-style-span" style="color: rgb(51, 0, 0);"><span class="Apple-style-span" style="font-size: small;">यहां</span></span></a><span class="Apple-style-span" style="color: rgb(51, 0, 0);"><span class="Apple-style-span" style="font-size: small;"> क्लिक करें ।</span></span><span class="Apple-style-span" style="font-size: small;">) </span></span></div>sudhakarprashanthttp://www.blogger.com/profile/08579674653533479016noreply@blogger.com2tag:blogger.com,1999:blog-5478417016610914579.post-63919787932076753712008-11-17T07:05:00.000-08:002008-11-20T06:31:17.146-08:00जे.एन.यू. की शान: पेरियार छात्रावास<a onblur="try {parent.deselectBloggerImageGracefully();} catch(e) {}" href="http://3.bp.blogspot.com/_Tg5aNQjfFYs/SSVzt22ExCI/AAAAAAAAAHA/EPF6fR9ESlI/s1600-h/godavari+hostel.jpg"><img style="display:block; margin:0px auto 10px; text-align:center;cursor:pointer; cursor:hand;width: 320px; height: 239px;" src="http://3.bp.blogspot.com/_Tg5aNQjfFYs/SSVzt22ExCI/AAAAAAAAAHA/EPF6fR9ESlI/s320/godavari+hostel.jpg" border="0" alt="" id="BLOGGER_PHOTO_ID_5270746170560660514" /></a><div style="text-align: justify;"><span class="Apple-style-span" style="color: rgb(51, 0, 153); "><span class="Apple-style-span" style="font-size: medium;">जे.एन.यू. की धरती पर जिस जगह ने सर्वप्रथम मुझे प्रश्रय दिया वो कोई और नहीं जे.एन.यू. के दक्षिणापुरम खण्ड में स्थित "दक्षिण भारत की नदी- पेरियार" के नामराशिवाला पेरियार छात्रावास ही है। यह छात्रावास बालू-सीमेन्ट-छड़ इत्यादि से मिलकर बना मात्र कोई भवन नहीं है अपितु जीवन्तता की प्रतिमूर्ति है । एक बार जो इसके अहाते में प्रवेश कर गया, बस समझो कि यहीं का हो गया । इसके बारे में यह भी कहा जाता है कि जे.एन.यू. की राजनीति की धुरी यही है, खासकर "</span><a href="http://jnuabvp.blogspot.com/"><span class="Apple-style-span" style="font-size: medium;">राइट च्वाइस</span></a><span class="Apple-style-span" style="font-size: medium;">" वालों का तो यह गढ़ ही है। </span></span><span class="Apple-style-span" style="font-size: medium;"><br /></span></div><div style="text-align: justify;"><span class="Apple-style-span" style="color: rgb(51, 0, 153);"><span class="Apple-style-span" style="font-size: medium;">यह छात्रावास जे.एन.यू. के केन्द्र में होने से सबको अपनी ओर आकर्षित करता है। इसके ठीक सामने बहुतों की स्पन्दन-स्थली "गोदावरी देवी" विराजमान हैं। एवं बगल में ही छोटे भाई "कावेरी जी" विराजते हैं । इनके पास ही "नीलगिरी" अथवा "गोदावरी" ढाबा (लोग इसके पहले नाम से कम ही जानते हैं) है, जो अपनी सड़ी-गली चाय के साथ घटिया पकौड़ों-समोसों के लिए कुख्यात है। हालांकि अधिकृत रूप से लोग इस ढाबे पर चाय पीने के लिए ही जाते है किन्तु (छुपी हुई बात जो सबको ही पता है..) अनधिकृत रूप से "आंखों की बीमारी" दूर करना ही सर्वप्रमुख उद्देश्य होता है।</span></span></div><div style="text-align: justify;"><span class="Apple-style-span" style="color: rgb(51, 0, 153);"><br /></span></div><div style="text-align: justify;"><span class="Apple-style-span" style=""><span class="Apple-style-span" style="font-size: small;"><span class="Apple-style-span" style="color: rgb(51, 51, 0);">[ये जो चित्र है ना, वो "<a href="http://fsajnu2008.blogspot.com">गोदावरी</a>" का है। ठीक इसके सामने वाला होस्टलवा मेरा है। अब ये मत पूछिएगा कि अपने होस्टल के चित्रवा के बदले में काहे गोदावरी का चित्र इहां दिया हुआ है।] </span></span></span></div>sudhakarprashanthttp://www.blogger.com/profile/08579674653533479016noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-5478417016610914579.post-66208522098856078562008-11-17T06:03:00.000-08:002008-11-17T06:46:28.806-08:00स्पेनिश अध्ययन केन्द्र<div style="text-align: justify;"><span class="Apple-style-span" style="font-size:medium;"><span class="Apple-style-span" style="color: rgb(0, 0, 102);">स्पेनिश, पुर्तगाली, इटालियायी एवं लातिन अमेरिकी अध्ययन केन्द्र (<a href="http://www.jnu.ac.in/main.asp?sendval=SpanishCentreAboutUs">CSPILAS</a>) जो कि <a href="http://www.jnu.ac.in/main.asp?sendval=SchoolOfLanguage">SLL&CS </a>के अन्तर्गत आता है में विधिवत अध्ययन-अध्यापन लगभग तीन दशक पहले प्रारंभ हुआ । यह केन्द्र अपने छात्रों एवं अध्यापकों के द्वारा केवल भारतवर्ष में ही नहीं अपितु पूरे दक्षिण-पूर्व एशिया में एक अलग एवं उच्च स्थान रखता है। यह केन्द्र भाषा, भाषाविज्ञान एवं स्पेन एवं अन्य स्पेनिश-भाषी देशों के साहित्य,संस्कृति एवं सभ्यता का विशिष्ट प्रकार से अध्ययन एवं उसपर शोधकार्य कराने के लिए प्रसिद्ध है। यह केन्द्र अन्तरविषयक अध्ययन यथा इतिहास, समाजशास्त्र, दर्शनशास्त्र एवं सामाजिक-राजनैतिक इत्यादि विषयों का तुलनात्मक अध्ययन करने-कराने हेतु मशहूर है । इस अध्ययन केन्द्र का बहुत सारे विदेशी विश्वविद्यालय/संस्थानों से शोध एवं विकास कार्यक्रम के तहत गठजोड़ है एवं समय-समय पर यहां "सांस्कृतिक आदान-प्रदान कार्यक्रम" के तहत विदेशी विद्वानों का आगमन होता रहता है एवं यहां के छात्र उन देशों को जाते रहते हैं ।<br /></span></span></div><div style="text-align: justify;"><span class="Apple-style-span" style="font-size:medium;"><span class="Apple-style-span" style="color: rgb(0, 0, 102);">वर्तमान में इस संकाय के अध्यक्ष प्रो. एस. पी. गांगुली हैं, जिनकी दक्षता "लातिन अमेरिकी समाज एवं साहित्य" और "भारत-स्पेनी स्वागत अध्ययन" विषयों में है। इनके अतिरिक्त प्रो. अनिल ढींगरा, ए. चट्टोपाध्याय, इन्द्राणी मुखर्जी (दोनों एसोसिएट प्रोफेसर), मीनू बख्शी, सोवोन कु. सान्याल, राजीव सक्सेना, मीनाक्षी सुन्द्रियाल एवं गौरव कुमार (पूर्वोक्त पांचों एसिस्टेन्ट प्रोफ़ेसर)हैं , जिनके द्वारा यह केन्द्र गौरवान्वित हो रहा है।</span></span></div><div style="text-align: justify;"><span class="Apple-style-span" style="font-size:medium;"><span class="Apple-style-span" style="color: rgb(0, 0, 102);">इस केन्द्र में नियमित बी.ए. एवं एम.ए. के अतिरिक्त एम.फिल. और पी.एच.डी. निम्नलिखित शोधक्षेत्रों में करायी जाती है-</span></span></div><div style="text-align: justify;"><span class="Apple-style-span" style="font-size:medium;"><span class="Apple-style-span" style="color: rgb(0, 0, 102);"><br /></span></span></div><div style="text-align: justify;"><span class="Apple-style-span" style="font-size:medium;"><span class="Apple-style-span" style="color: rgb(0, 0, 102);">* स्पेनी एवं लातिन अमेरिकी साहित्य</span></span></div><div style="text-align: justify;"><span class="Apple-style-span" style="font-size:medium;"><span class="Apple-style-span" style="color: rgb(0, 0, 102);">* भाषाविज्ञाना ( ध्वनिशास्त्र एवं कोशशास्त्र सहित)</span></span></div><div style="text-align: justify;"><span class="Apple-style-span" style="font-size:medium;"><span class="Apple-style-span" style="color: rgb(0, 0, 102);">* अनुवाद एवं व्याख्या</span></span></div><div style="text-align: justify;"><span class="Apple-style-span" style="font-size:medium;"><span class="Apple-style-span" style="color: rgb(0, 0, 102);">* संस्कृति एवं सभ्यता</span></span></div><div style="text-align: justify;"><span class="Apple-style-span" style="font-size:medium;"><span class="Apple-style-span" style="color: rgb(0, 0, 102);">* साहित्य-सिद्धान्त</span></span></div><div style="text-align: justify;"><span class="Apple-style-span" style="font-size:medium;"><span class="Apple-style-span" style="color: rgb(0, 0, 102);">* तुलनात्मक साहित्य</span></span></div><div style="text-align: justify;"><span class="Apple-style-span" style="font-size:medium;"><span class="Apple-style-span" style="color: rgb(0, 0, 102);">* साहित्यिक आलोचना का इतिहास</span></span></div><div style="text-align: justify;"><span class="Apple-style-span" style="font-size:medium;"><span class="Apple-style-span" style="color: rgb(0, 0, 102);">* ब्राजीलियायी अध्ययन</span></span></div>sudhakarprashanthttp://www.blogger.com/profile/08579674653533479016noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-5478417016610914579.post-63905594309843913082008-10-22T08:28:00.000-07:002008-11-20T06:37:23.324-08:00SL है जे.एन.यू. का दिल !!!<a onblur="try {parent.deselectBloggerImageGracefully();} catch(e) {}" href="http://4.bp.blogspot.com/_Tg5aNQjfFYs/SSV1t3ThMEI/AAAAAAAAAHI/u0DI3p0Skx4/s1600-h/languge.jpg"><img style="display:block; margin:0px auto 10px; text-align:center;cursor:pointer; cursor:hand;width: 320px; height: 238px;" src="http://4.bp.blogspot.com/_Tg5aNQjfFYs/SSV1t3ThMEI/AAAAAAAAAHI/u0DI3p0Skx4/s320/languge.jpg" border="0" alt="" id="BLOGGER_PHOTO_ID_5270748369707413570" /></a><div style="text-align: justify;"><span class="Apple-style-span" style="font-size:medium;"><span class="Apple-style-span" style="color: rgb(0, 0, 102);">1<span class="Apple-style-span" style="font-size: medium;">969ई. में जे.एन.यू. की स्थापना के समय ही भाषा, साहित्य एवं संस्कृति अध्ययन संस्थान (</span><a href="http://www.jnu.ac.in/main.asp?sendval=SchoolOfLanguage"><span class="Apple-style-span" style="font-size: medium;">SLL&CS</span></a><span class="Apple-style-span" style="font-size: medium;">)भी अस्तित्व में आया । यह संस्थान जे.एन.यू. के सभी संस्थानों में सबसे महत्त्वपूर्ण माना जाता है । यही वह संस्थान है जिसकी बदौलत "बुजुर्गों" के इस गढ़ में हम जैसे कुछ "टीन एजर्स" भी दिख जाते हैं । </span></span></span></div><div style="text-align: justify;"><span class="Apple-style-span" style="color: rgb(0, 0, 102);"><span class="Apple-style-span" style="font-size: medium;"><br /></span></span></div><div style="text-align: justify;"><span class="Apple-style-span" style="color: rgb(0, 0, 102);"><span class="Apple-style-span" style="font-size: medium;">इस संस्थान में विश्व की कुछ महत्त्वपूर्ण भाषाओं में अधिगम एवं शोध की सुविधा प्रदान की जाती है, तथा यहां पढ़ने के लिए भारतीयों के अलावे विदेशी छात्र भी आते हैं । इस संस्थान में कुछ विदेशी भाषाओं (यथा- चीनी, जापानी, कोरियाई, स्पेनिश, जर्मन, अरबी, फारसी,फ्रांसीसी इत्यादि)में इंटीग्रेटेड पांचवर्षीय (बीए+एमए) कार्यक्रम के साथ एम.फिल. एवं पी.एच.डी. भी कराया जाता है, एवं कुछ विदेशी भाषाओं (यथा- इटालियन, पुर्तगाली, मंगोलियाई, पश्तो, इंडोनेशिया की "बहासा_भाषा" इत्यादि) में पार्ट-टाइम सर्टिफिकेट एवं डिप्लोमा कोर्स चलाया जाता है । इसके अतिरिक्त हिन्दी, अंग्रेजी, उर्दू, भाषा-विज्ञान इत्यादि में द्विवर्षीय एम.ए. पाठ्यक्रम से पढ़ाई की शुरुआत होती है तथा शोध (एम.फिल.+पी.एच.डी.) भी कराया जाता है । </span></span></div><div style="text-align: justify;"><span class="Apple-style-span" style="color: rgb(0, 0, 102);"><span class="Apple-style-span" style="font-size: medium;"><br /></span></span></div><div style="text-align: justify;"><span class="Apple-style-span" style="color: rgb(0, 0, 102);"><span class="Apple-style-span" style="font-size: medium;">इस संस्थान की अपनी एक पत्रिका "Journal of the School of Languages(JSL)" है, जिसमें साहित्य, भाषा, तुलनात्मक अध्ययन, अनुवाद इत्यादि के क्षेत्र में देश-विदेश में हो रहे मह्त्त्वपूर्ण शोध का प्रकाशन होता है । इस संस्थान के अंतर्गत ग्यारह केन्द्र आते हैं, जो निम्नलिखित हैं :-</span></span></div><div style="text-align: justify;"><span class="Apple-style-span" style="color: rgb(0, 0, 102);"><span class="Apple-style-span" style="font-size: medium;"><br /></span></span></div><div style="text-align: justify;"><span class="Apple-style-span" style="color: rgb(0, 0, 102);"><span class="Apple-style-span" style="font-size: medium;">1) अरबी एवं अफ्रीकी अध्ययन केन्द्र (</span><a href="http://www.jnu.ac.in/main.asp?sendval=CAASAboutUs"><span class="Apple-style-span" style="font-size: medium;">CAAS</span></a><span class="Apple-style-span" style="font-size: medium;">)</span></span></div><div style="text-align: justify;"><span class="Apple-style-span" style="color: rgb(0, 0, 102);"><span class="Apple-style-span" style="font-size: medium;">2) चीनी एवं दक्षिण-पूर्व एशियाई अध्ययन केन्द्र (</span><a href="http://www.jnu.ac.in/Academics/Schools/SchoolOfLanguage/ChineseCenter.htm"><span class="Apple-style-span" style="font-size: medium;">CCSEAS</span></a><span class="Apple-style-span" style="font-size: medium;">)</span></span></div><div style="text-align: justify;"><span class="Apple-style-span" style="color: rgb(0, 0, 102);"><span class="Apple-style-span" style="font-size: medium;">3) फ्रेंच एवं फ्रेंकोफोनिक अध्ययन केन्द्र (</span><a href="http://www.jnu.ac.in/Academics/Schools/SchoolOfLanguage/FrenchCenter.htm"><span class="Apple-style-span" style="font-size: medium;">CFFS</span></a><span class="Apple-style-span" style="font-size: medium;">)</span></span></div><div style="text-align: justify;"><span class="Apple-style-span" style="color: rgb(0, 0, 102);"><span class="Apple-style-span" style="font-size: medium;">4) जर्मन अध्ययन केन्द्र (</span><a href="http://www.jnu.ac.in/Academics/Schools/SchoolOfLanguage/GermanCenter.htm"><span class="Apple-style-span" style="font-size: medium;">CGS</span></a><span class="Apple-style-span" style="font-size: medium;">)</span></span></div><div style="text-align: justify;"><span class="Apple-style-span" style="color: rgb(0, 0, 102);"><span class="Apple-style-span" style="font-size: medium;">5) भारतीय भाषा केन्द्र (</span><a href="http://www.jnu.ac.in/Academics/Schools/SchoolOfLanguage/IndianCenter.htm"><span class="Apple-style-span" style="font-size: medium;">भाभाके_CIL</span></a><span class="Apple-style-span" style="font-size: medium;">)</span></span></div><div style="text-align: justify;"><span class="Apple-style-span" style="color: rgb(0, 0, 102);"><span class="Apple-style-span" style="font-size: medium;">6) जापानी, कोरियाई एवं उत्तर-पूर्व एशियाई अध्ययन केन्द्र (CJKNEAS)</span></span></div><div style="text-align: justify;"><span class="Apple-style-span" style="color: rgb(0, 0, 102);"><span class="Apple-style-span" style="font-size: medium;">7) अंग्रेजी अध्ययन केन्द्र (CES)</span></span></div><div style="text-align: justify;"><span class="Apple-style-span" style="color: rgb(0, 0, 102);"><span class="Apple-style-span" style="font-size: medium;">8) भाषाविज्ञान अध्ययन केन्द्र (</span><a href="http://www.jnu.ac.in/Academics/Schools/SchoolOfLanguage/LinguisticsCenter.htm"><span class="Apple-style-span" style="font-size: medium;">CL</span></a><span class="Apple-style-span" style="font-size: medium;">)</span></span></div><div style="text-align: justify;"><span class="Apple-style-span" style="color: rgb(0, 0, 102);"><span class="Apple-style-span" style="font-size: medium;">9) फारसी एवं मध्य एशियाई अध्ययन केन्द्र (CPCAS)</span></span></div><div style="text-align: justify;"><span class="Apple-style-span" style="color: rgb(0, 0, 102);"><span class="Apple-style-span" style="font-size: medium;">10)रूसी अध्ययन केन्द्र (</span><a href="http://www.jnu.ac.in/Academics/Schools/SchoolOfLanguage/RussianCenter.htm"><span class="Apple-style-span" style="font-size: medium;">CRS</span></a><span class="Apple-style-span" style="font-size: medium;">)</span></span></div><div style="text-align: justify;"><span class="Apple-style-span" style="color: rgb(0, 0, 102);"><span class="Apple-style-span" style="font-size: medium;">11)स्पेनिश, पुर्तगाली, इटालियन एवं लातिनी अमेरिकन अध्ययन केन्द्र (</span><a href="http://www.jnu.ac.in/main.asp?sendval=SpanishCentreAboutUs"><span class="Apple-style-span" style="font-size: medium;">CSPILAS</span></a><span class="Apple-style-span" style="font-size: medium;">)</span></span></div><div style="text-align: justify;"><span class="Apple-style-span" style="color: rgb(0, 0, 102);"><br /></span></div><div style="text-align: center;"><span class="Apple-style-span" style="font-size: small;"><span class="Apple-style-span" style="color: rgb(102, 51, 0);">[चित्र www.jnu.ac.in से साभार]</span></span></div>sudhakarprashanthttp://www.blogger.com/profile/08579674653533479016noreply@blogger.com1tag:blogger.com,1999:blog-5478417016610914579.post-54293362155893762582008-10-19T04:54:00.000-07:002008-11-17T06:47:42.663-08:00ये है जे.एन.यू. !!!!<div style="text-align: justify;"><span class="Apple-style-span" style="font-size: medium;"><span class="Apple-style-span" style="color: rgb(102, 51, 102);">सत्तर के दशक में जब जवाहरलाल नेहरू विश्वविद्यालय ने अपने द्वार शिक्षकों एवं छात्रों के लिए खोले तो वह समय भारतीय विश्वविद्यालय तंत्र में पुराने विषयों के ऊपर नए विषयों एवं नए दृष्टिकोण को स्थापित करने का था । ज.ने.वि. एक ऐसा आधुनिक गुरुकुल है, जहां आने के बाद व्यक्ति का प्रकृति एवं उसकी संतति से तादात्म्य हो जाता है । इस विश्वविद्यालय की कतिपय विशेषताएं निम्न हैं--><br /></span></span></div><div style="text-align: justify;"><span class="Apple-style-span" style="font-size: medium;"><span class="Apple-style-span" style="color: rgb(102, 51, 102);"><br /></span></span></div><div style="text-align: justify;"><span class="Apple-style-span" style="font-size: medium;"><span class="Apple-style-span" style="color: rgb(102, 51, 102);">* इस विश्वविद्यालय में शिक्षक एवं छात्र का अनुपात 01:10 है ।<br /></span></span></div><div style="text-align: justify;"><span class="Apple-style-span" style="font-size: medium;"><span class="Apple-style-span" style="color: rgb(102, 51, 102);">* यहां इस बात पर जोर दिया जाता है कि छात्र अपनी रचनात्मक क्षमता का अधिकतम प्रयोग करें ।<br /></span></span></div><div style="text-align: justify;"><span class="Apple-style-span" style="font-size: medium;"><span class="Apple-style-span" style="color: rgb(102, 51, 102);">* अन्य विश्वविद्यालयों से यह परीक्षा-पद्धति के मामले में बिल्कुल अलग । यहां की परीक्षा-पद्धति में "बाह्य-परीक्षण" का कोई स्थान नहीं है । जो शिक्षक छात्र को पढ़ाता है वही शिक्षक प्रश्न-पत्र का भी निर्माण करता है, और वही अध्यापक आपके प्रश्न-पत्र की भी जांच करता है ।<br /></span></span></div><div style="text-align: justify;"><span class="Apple-style-span" style="font-size: medium;"><span class="Apple-style-span" style="color: rgb(102, 51, 102);"><br /></span></span></div><div style="text-align: justify;"><span class="Apple-style-span" style="font-size: medium;"><span class="Apple-style-span" style="color: rgb(102, 51, 102);">यह वह विश्वविद्यालय है जहां आप दो विरोधाभासी चीजें एक साथ होते देख सकते हैं । यथा- जो व्यक्ति कुछ देर पहले तक "बाल-मजदूरी" पर लम्बी-लम्बी बातें करता होगा, कुछ देर बाद ढाबे पर काम करने वाले चौदह वर्षीय बालक को चाय हेतु पुकारता मिलेगा । <br /></span></span></div><div style="text-align: justify;"><span class="Apple-style-span" style="font-size: medium;"><span class="Apple-style-span" style="color: rgb(102, 51, 102);"><br /></span></span></div><div style="text-align: justify;"><span class="Apple-style-span" style="font-size: medium;"><span class="Apple-style-span" style="color: rgb(102, 51, 102);">अब बात करते हैं, जे.एन.यू. की प्राकृतिक सुंदरता की । यह विश्वविद्यालय अरावली पर्वत-शृंखला पर लगभग एक हजार एकड़ क्षेत्र में फैला हुआ है । जिसमें से अधिकांशतः क्षेत्र पहाड़ी जंगलों से भरे पड़े हैं । यहां के जंगल में आप गुफाएं भी प्राप्त कर सकते हैं । जानवरों में आप नीलगाय, सियार इत्यादि को सामान्यतया देख सकते हैं । भारत का राजकीय पक्षी "मोर" तो आपको हर जगह मिल सकते हैं । यह भी हो सकता है कि कोई मोर आपके छात्रावास-कक्ष के बालकनी में भी दिख जाए ।<br /></span></span></div><div style="text-align: justify;"><span class="Apple-style-span" style="font-size: medium;"><span class="Apple-style-span" style="color: rgb(102, 51, 102);"><br /></span></span></div><div style="text-align: justify;"><span class="Apple-style-span" style="font-size: medium;"><span class="Apple-style-span" style="color: rgb(102, 51, 102);">जे.एन.यू. ऐसी जगह है जहां आपको "लघु भारत" का दर्शन हो सकता है । अनेक भाषा, प्रान्त, जाति, धर्म वाले छात्रों का समाज है यह । किन्तु इसकी खासियत यह है कि इतनी विभिन्नता के बावजूद किसी भी छात्र को दूसरे से कोई परेशानी नहीं है । यहां शारीरिक हाथापाई को अभद्रता का द्योतक माना जाता है । आपकी शक्ति का लोहा आपकी तार्किकता से मानी जा सकती है ।<br /></span></span></div><div style="text-align: justify;"><span class="Apple-style-span" style="font-size: medium;"><span class="Apple-style-span" style="color: rgb(102, 51, 102);"><br /></span></span></div><div style="text-align: justify;"><span class="Apple-style-span" style="font-size: medium;"><span class="Apple-style-span" style="color: rgb(102, 51, 102);">इस विश्वविद्यालय की एक खासियत है इसका समानतावादी दृष्टिकोण । अस्तु, जे.एन.यू. के बारे में विशेष जानकारी के लिए </span></span><a href="http://www.jnu.ac.in/"><span class="Apple-style-span" style="font-size: medium;"><span class="Apple-style-span" style="color: rgb(102, 51, 102);">यहां क्लिक</span></span></a><span class="Apple-style-span" style="font-size: medium;"><span class="Apple-style-span" style="color: rgb(102, 51, 102);"> कर सकते हैं ।</span></span><br /></div>sudhakarprashanthttp://www.blogger.com/profile/08579674653533479016noreply@blogger.com7tag:blogger.com,1999:blog-5478417016610914579.post-13886212108877861352008-09-29T07:10:00.000-07:002008-11-17T07:14:39.608-08:00माटी की महक..<div style="text-align: justify;"><span class="Apple-style-span" style="font-size:medium;"><span class="Apple-style-span" style="color: rgb(0, 51, 0);">मैं सुधाकर प्रशान्त मूलतः बिहार राज्य के गोपालगंज जिले का निवासी हूं । मेरे पिताजी श्री वासुदेव तिवारी जो डी.ए.वी.उच्च विद्यालय, गोपालगंज के सेवानिवृत्त संस्कृत शिक्षक है, सम्प्रति धर्मजागरण समिति, गोपालगंज के जिलाध्यक्ष हैं । मेरी माताजी श्रीमती प्रभावती देवी एक गृहिणी हैं । मैं दो भाई एवं तीन बहन हूं । सभी भाई-बहनों में मैं सबसे छोटा हूं ।<br /></span></span></div><div style="text-align: justify;"><span class="Apple-style-span" style="font-size:medium;"><span class="Apple-style-span" style="color: rgb(0, 51, 0);">अस्तु, पारिवारिक परिचय के बाद अपने जिले गोपालगंज के बारे में कुछ बताना चाहूंगा । यह जिला बिहार राज्य के उत्तर में स्थित है, जो कि गोरखपुर से 120 किमी एवं पटना से 180 किमी की दूरी पर स्थित है । यह वह जिला है, जिसने बिहार को तीन मुख्य(मूर्ख)मंत्री दिए हैं । जिसमें सबसे महत्त्वपूर्ण पांचवी फेल श्रीमती राबड़ी देवी रही हैं । इनकी असली योग्यता वर्तमान रेलमंत्री लालू यादव की अर्द्धांगिनी भर होना है । खैर, छोड़िए इस बात को.....<br /></span></span></div><div style="text-align: justify;"><span class="Apple-style-span" style="font-size:medium;"><span class="Apple-style-span" style="color: rgb(0, 51, 0);">गोपालगंज की महत्ता तो गोपालगंज नगर से मात्र छः किलोमीटर की दूरी पर स्थित मां थावे भवानी के मन्दिर से है । यहां के बारे में विख्यात है कि मां दुर्गा ने अपने भक्त स्वामी रहषु को प्रत्यक्ष दर्शन दिया था । इस महत्त्वपूर्ण स्थल एवं मन्दिर के बारे में जानने के लिए आप इस वेबपेज को क्लिक कर सकते हैं-</span><span class="Apple-style-span" style=""><span class="Apple-style-span" style="color: rgb(0, 0, 238);"> </span></span></span><a href="http://www.jaimaathawewali.com/">www.jaimaathawewali.com</a><br /></div>sudhakarprashanthttp://www.blogger.com/profile/08579674653533479016noreply@blogger.com1